|  | | | La glorification du Messie Le ciel évoque pour beaucoup un au-delà imprécis où serait peut-être possible un contact avec Dieu. La foi chrétienne considère que la glorification du Christ fait entrer dès cette terre les disciples dans le Royaume de Dieu. L’Ascension du Christ n’est pas une montée dans la stratosphère, mais élevé auprès du Père, il est encore plus proche de nous que si nous le voyons. | | Symboles : | |  L’élévation Les hommes ont toujours rêvé d’échapper aux contraintes de la terre en s’élevant au-dessus d’elle. Que ce soit les Incas et leur temple à degrés bâtis au sommet des montagnes, ou les Babyloniens construisant une montagne artificielle au sein même de la ville pour y prier Dieu, il s’agit toujours de la même réflexion sur la différence entre notre monde et celui de Dieu qui lui est infiniment supérieur.
L’instabilité de la santé, de la situation, de la politique qui caractérise l’expérience des peuples a suscité un autre symbole de la puissance : la stabilité du siège. Celui des chefs a eu pendant des millénaires une forme distincte, c’est le trône. La Bible parle du trône de Dieu et elle le situe même dans la hauteur des cieux. | |
 | Montagne
|  | Prière du matin, sculpture babylonienne
Musée du Louvre [ Paris, France ]
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| | Liens associés :

Le Christ est l’alpha et l’oméga de l’histoire
La glorification, Ve siècle, porte de Ste-Sabine, Rome
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