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Le chemin des Cathédrales / Raison et foi /Le rôle de l’intelligence
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| Le rôle de l’intelligence L’intelligence de l’homme peut-elle prétendre à concevoir qui est Dieu? Si oui, comment une telle intimité entre le Créateur éternel et sa créature mortelle est-elle possible? | |||||||||||||||||||||
Description de l’image : | |||||||||||||||||||||
 La façade ouest de la Cathédrale de Chartres Les trois portails d’une même facture et d’un programme unifié sont réunis par la frise des chapiteaux qui traverse la façade. Au centre, le Christ en Gloire trône au-dessus des apôtres, à droite, Il apparaît dans l’histoire humaine tandis qu’à gauche Il monte au ciel. La juxtaposition de l’image apocalyptique et du détail des scènes évangéliques n’est pas fortuite. Elle exprime la théologie de l’école de Chartres: “Si l’homme ne peut parvenir seul jusqu’à Dieu, Dieu peut venir à l’homme.” La façade présente en plus des sculptures de grandes baies vitrée qui sont postérieures aux représentation de pierre et ne font pas directement partie de cette catéchèse. Elles répondent cependant à l’exigence de clarté intellectuelle qui marque tout le Moyen-Age. Au-dessus des portes de vastes fenêtres répondent à l’exigence de clarté de cette époque. Leur éclat n’étant perceptible que depuis l’intérieur de l’édifice, le programme de cet ensemble est indépendant de celui des sculptures des portails auquel il ne correspond pas puisque le vitrail central glorifie la Vierge Mère et qu’il est entouré par les récits des Evangiles de l’enfance et de la Passion. La rosace qui s’inscrit au sommet de la façade date de la reconstruction gothique de l’édifice. | |||||||||||||||||||||
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