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Histoires de Rome / Après la chute de Rome /Les souvenirs de saint Augustin
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| Les souvenirs de saint Augustin Impressionné par les troubles intellectuels et matériel de la chute de l’empire romain, Augustin a élaboré la théologie de la grâce, trouvant dans le secours de Dieu l’entrée dans une cité impérissable. | |||||||||||
Signes de la foi : | |||||||||||
 Augustin, théologien de la grâce Pasteur d’une communauté éprouvée par les invasions des Vandales, il combattit le dualisme des Manichéens et les nombreuses hérésies qui ravageaient l’église d’Afrique en proclamant la toute puissance de la grâce divine par ses nombreux écrits. Familier des psaumes, Augustin pouvait expliquer que la promesse biblique “aux petits des oiseaux, Dieu donne leur pâture” s’appliquait en ces temps troublés comme autrefois. Au moment où la puissance millénaire de Rome s’effondrait, Augustin apportait une espérance supérieure en reconnaissant dans l’entrée du Messie à Jérusalem, le dimanche des rameaux, non un échec mais le triomphe sur la mort. Le mystérieux sacrifice d’Isaac, la victoire de Daniel sur les lions, tous les épisodes de l’Ancien Testament introduisaient le croyant à la révélation d’un Dieu Sauveur parce qu’Il s’est fait Serviteur, d’un Dieu Père qui s’est manifesté en Jésus-Christ. On doit à Augustin d’avoir montré le chemin d’une Cité impérissable par-delà le paganisme populaire et les philosophies païennes. Il décrivit “la Cité de Dieu” pour affirmer aux sages la possibilité d’une délivrance supérieure au sein de l’empire anéanti. Illustrant la prédication de l’évêque, les mosaïques de la base de l’arc triomphal de la basilique St-Laurent-hors-les-murs, décrivent les portes de la Jérusalem céleste ouvertes aux fils d’Abraham en même temps qu’aux Gentils, aux Romains comme aux barbares. | |||||||||||
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