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Terres d'Evangile / Vie publique /L’appel des disciples
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| Constitution de l’Eglise Dès qu’il attire les foules, Jésus structure progressivement l’Eglise selon un modèle tout à fait inusité et qui ne se compare à aucune société humaine, c’est pourquoi le “royaume de Dieu” est si difficile à comprendre. La place qu’y tiennent les femmes en est la preuve. | |||||||||||||||
Symboles : | |||||||||||||||
 La vigne Jésus a développé la révélation des liens qui nous unissent à lui à partir du symbole de la vigne. C’était une image particulièrement évocatrice dans un pays où cette culture était importante comme tout autour du bassin méditerranéen. C’est pourquoi, au cours de la dernière soirée avant de quitter ses disciples, il s’est présenté comme le vrai cep de la vigne, en montrant comment l’organisation des sarments autour du cep conditionne la récolte. En superposant les deux affirmations du symbole et de la présence active du Père dans le cœur des disciples, le Christ annonce une joie inouïe qu’aucune religion n’avait encore envisagée: la présence du Dieu Trinité au cœur du fidèle dès cette vie. “Je suis le cep et vous êtes les sarments, qui demeure en moi, comme moi en lui, porte beaucoup de fruits, car hors de moi vous ne pouvez rien faire… Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez en mon amour, comme moi j’ai gardé les commandements de mon Père et je demeure en son amour. Je vous dis cela, pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite.” (Jean 15, 5.10-11) L’image de la vigne a aussi été employée par les évangélistes Luc, Marc et Matthieu comme une parabole du Royaume des Cieux et Jésus lui-même a fait du “fruit de la vigne” l’action de grâce, l’eucharistie de la nouvelle alliance. | |||||||||||||||
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Liens associés :  Le symbole de la vignehaut de la page | |||||||||||||||
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