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Terres d'Evangile / Enseignement /Le discours sur le pain de vie
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| La synagogue de Capharnaüm Si on accepte la vie avec sa part d’inconnu et d’exigences, elle a le goût du pain et elle fait vivre; si on la refuse, la famine spirituelle cause la mort | |||||||||||||||
Expérience humaine : | |||||||||||||||
 La lettre Le peintre Vermeer a illustré cette transformation du lecteur par la lecture de la lettre qui lui est adressée avec toute l’émotion que suscite l’attente, puis l’attention au message reçu. La femme est devant la claire fenêtre ouverte sur le mouvement de la ville et la lettre qu’elle écrit établit une communication intime entre elle et son correspondant. En même temps s’instaure une ouverture au monde qui décuple la puissance vitale qui émane de son personnage. Ailleurs l’arrivée du message fortifie la lectrice en même temps qu’elle l’informe. Au seizième siècle le souci de donner une place privilégié au texte, spécialement à l’Ecriture Sainte inspirera les peintres qui remplaceront les images de célébrations liturgiques par des peintures de lecteurs de la Bible. Rembrandt, Gérard Dou ont illustré ce thème avec un soin particulier, mais il s’agit toujours du rapport entre la parole, maintenant écrite, et son destinataire. | |||||||||||||||
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