Le chemin des Cathédrales / Eglise /Marie, figure de l’Eglise

 
 
 Marie figure de l’Eglise
Marie assume l’espérance des Chrétiens, elle est une image de l’Eglise sauvée par le Christ.
 
Histoire :
 
La naissance du “Je vous salue, Marie”
Le vocable de Notre Dame naît en même temps pour dire la prière des chrétiens d’occident qui reprennent les parole de l’ange pour la saluer “Je vous salue Marie”. Ils y joignent celles d’Elisabeth lors de la Visitation: “Vous êtes bénie entre toutes les femmes et le fruit de vos entrailles est béni”. L’évêque Eudes de Sully qui succéda à Maurice de Sully devait achever de composer cette prière familière en y ajoutant “Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs maintenant et à l’heure de notre mort.” On prit l’habitude d’offrir à Marie un chapelet d’Ave comme les jeunes filles du Moyen Age couronnaient leur ami d’un chapelet de roses, c’est de là que viennent les noms du chapelet et du rosaire qui unit trois chapelets en une seule méditation sur les différents mystères de la vie du Christ.
 
Femme qui dit le rosaire
Stalles
Cathédrale de Bâle

[ Bâle, Suisse ]
 


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  Documents associés : 
Lieu : 
Le portail de la Vierge à Notre-Dame de Paris
Description de l’image : 
Le portail de la Vierge à Notre-Dame de Paris
Présupposés théologiques : 
Le rôle de Marie dans l’Eglise
Experience humaine : 
Du désespoir à l’espérance
Citations : 
Prière du IIIe siècle
Origène, v.185-253 apr.J.-C.
Saint Augustin
Saint Maxime le Confesseur v.580-662
Salve Regina
Thomas d’Aquin (XIIIe siècle)
Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), un intellect créé peut-il voir l’essence divine?
Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), le corps est-il requis pour la béatitude de l’homme?
Martin Luther
Textes du Concile Vatican II
Gauthier de Coincy
Rutebeuf
Thibaud d’Amiens, XIII°s.
Al-Ghazali
Vatican II
Saint Ignace d’Antioche, 1er siècle apr.J.-C.-v.107
Thomas d’Aquin (XIIIe siècle), trouve-t-on du volontaire dans les actes humains?
Rumi
Thérèse de Lisieux